Хадис 2817Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о том, что человеку рекомендуется разговляться в день разговения (Ураза-байрам) до выхода [на праздничную молитву], а в день жертвоприношения (Курбан-байрам) откладывать это до возвращения с места молитвы
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَوَّابُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ ، وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَنْحَرَ .Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказавший: Передал нам Савваб ибн ‘Утба от ‘Абдуллаха ибн Бурайды от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в день разговения (Ураза-байрам) не выходил [на праздничную молитву], пока не вкуш