И (сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Абу Бакр бин Махмувейх аль-‘Аскари, передал нам ‘Иса бин Гейлан, передал нам Яхья бин Салих, передал нам Муса бин ‘Айюн, от Исма‘иля, то есть сына Абу Халида, от ‘Амира, от ‘Урвы бин аль-Мугиры, от его отца, и он упомянул тот же смысл, вплоть до
Хадисы передатчика
Найдено: 3все
- Хадис 1356Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистотыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، إِلَى أَنْ قَالَ فَقُلْتُ :أَلَا أَنْزِعُ خُفَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِنِّي قَدْ أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ لَمْ أُجْنِبْ بَعْدُ
- Хадис 9023Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кому было желательно вступать в ихрам из своего селения, и о том, кому было желательно отложить это до миката из опасения не соблюсти правилаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلَانَ ثَنَا حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ : مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ فَكَرِهَ لَهُ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан бин Абдан: сообщил нам Абу Бакр бин Махмавайх аль-Аскари, передал нам Иса бин Гейлан, передал нам Хадир бин Мутаххар, передал нам Абу Убайда Муджааза бин аз-Зубайр от аль-Хасана, что Имран бин Хусайн вошел в ихрам из Басры, и Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, с
- Хадис 20757Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о подтверждении клятвы упоминанием места( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ مُجَّاعَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ شَهِدَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتِ امْرَأَةً وَزَوْجَهَا فَقَالَ : اسْتَحْلِفْهَا عِنْدَ الْمَقَامِ ؛ فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً لَمْ يَحُلْ عَلَيْهَا الْحَوْلُ حَتَّى يَبْيَضَّ ثَدْيَاهَا فَاسْتُحْلِفَتْ فَحَلَفَتْ ، فَلَمْ يَحُلْ عَلَيْهَا الْحَوْلُ حَتَّى ابْيَضَّ ث
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Абу Бакр бин Махмувайх аль-‘Аскари, передал нам ‘Иса бин Гайлан, передал нам Хадир бин Мутаххар, передал нам Абу ‘Убайда Муджа‘а, от Катады, от Джабира бин Зайда, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): что его спросили о женщине, кото