Абдуллах ибн Абу Исхак аль-Хадрами
عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Абу Исхак: Зайд ибн аль-Харисعبد الله بن أبي إسحاق : زيد بن الحارث
- Происхождение
- аль-Хадрами, аль-Басри, ан-Нахви, аль-Мукриالحضرمي ، البصري , النحوي , المقرئ
- Родственные связи
- Брат Яхьи ибн Аби Исхака, его два внука Ахмад ибн Исхак и Я‘куб ибн Исхакأخو يحيى بن أبي إسحاق ، حفيداه أحمد بن إسحاق ويعقوب بن إسحاق
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Китаб ас-сикат».
ذكره ابن حبان في " كتاب الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он умер в сто двадцать девятом году».
ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مات سنة تسع وعشرين ومائة .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Юнус ибн Хабиб аль-Масир? — 267 г.х.
И сказал Абу Са‘ид ас-Сирафи: «Упомянул его Мухаммад ибн Саллям и сказал: „После ‘Анбасы и Маймуна аль-Акрана был ‘Абдуллах ибн Аби Исхак аль-Хадрами“». И сказал: «И был в эпоху Ибн Аби Исхака ‘Иса ибн ‘Умар ас-Сакафи, и Абу ‘Амр ибн аль-‘Аля, и он умер раньше них обоих». И сказал: «И говорят, что он был более всех привержен кыясу». И сказал: «Я слышал, как некий мужчина спросил Юнуса об Ибн Аби Исхаке и его знании, и он ответил: „Он и грамматика — одно и то же“, то есть он был пределом в этом. И сказал: „Где же его знание по сравнению со знанием людей сегодняшнего дня? Если бы среди людей сегодня нашелся тот, кто не знает ничего, кроме его знания, над ним стали бы смеяться; а если бы нашелся среди них кто-то с его умственными способностями, проницательностью и проницательным взглядом, равным их взгляду, он был бы самым знающим из людей“».
وقال أبو سعيد السيرافي : ذكره محمد بن سلام قال : كان بعد عنبسة وميمون الأقرن : عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي . قال : وكان في زمن ابن أبي إسحاق عيسى بن عمر الثقفي ، وأبو عمرو بن العلاء ، ومات قبلهما . قال : ويقال : إنه كان أشد تجريدا للقياس قال : وسمعت رجلا يسأل يونس عن ابن أبي إسحاق وعلمه فقال : هو والنحو سواء ؛ أي : هو الغاية ، قال : فأين علمه من علم الناس اليوم ؟ قال : لو كان في الناس اليوم من لا يعلم إلا علمه لضحك به ، ولو كان فيهم أحد لهم ذهنه ونفاذه ونظره نظرهم كان أعلم الناس .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)