حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Хумайд, сказавший: передал нам Али бин Абу Бакр, от аль-Дджарраха бин ад-Даххака аль-Кинди, от Абу Шайбы, от Абдуллаха бин Укайма, от Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Научил меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: "Говори: «О Аллах, сделай внутреннее состояние мое лучше моей видимости и сделай видимость мою благой. О Аллах, поистине, я прошу у Тебя блага из того, что Ты даруешь людям из имущества, семьи и детей, так, чтобы они не были ни заблудшими, ни вводящими в заблуждение»"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248 г.х.Хафиз, слабый (хафиз да‘иф), и Ибн Ма‘ин был высокого мнения о нём
- Али ибн Абу Бакр ибн Сулейман аль-Асфадзниум. 200 г.х.Правдивый (садук), возможно, ошибался, и был усердным в поклонении
- Аль-Джаррах ибн ад-Даххак аль-Киндиум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Абу ШейбаВозможно, это один из них, в противном случае — неизвестный (маджхуль)
- Абдуллах ибн ‘Укайм аль-Джуханиум. 88 г.х.Мухадрам (застал джахилийю и ислам, но Пророка ﷺ не видел)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств