حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ : أَنَّ مُعَاذَ بْنَ رِفَاعَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, сказавший: передал нам Зухайр, то есть сын Мухаммада, от ‘Абдаллаха бин Мухаммада бин ‘Акиля, что Му‘аз бин Рифа‘а рассказал ему со слов своего отца, который сказал: «Абу Бакр ас-Сыддик поднялся на минбар, затем заплакал и сказал: „В прошлом году на этом минбаре поднялся Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем заплакал и сказал: «Просите Аллаха о прощении и благополучии, ибо после убежденности никому не даровано ничего лучше благополучия»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162 г.х.Надёжный (сика), однако передача от него жителей Шам непоследовательна, поэтому он был ослаблен из-за этого
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Му‘аз ибн Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-Зуракиум. 110 г.х.Правдивый (садук)
- Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-Зуракиум. 42 г.х.Сподвижник (сахаби)