حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ مَوْلًى لِآلِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَوْ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Передал нам Абу Курайб, сказавший: передал нам Исхак ибн Сулайман от Малика ибн Анаса, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Ибн Хунайна — вольноотпущенника семьи Зайда ибн аль-Хаттаба (или: вольноотпущенника Зайда ибн аль-Хаттаба), от Абу Хурайры, который сказал: «Я шел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он услышал, как мужчина читает: «Скажи: «Он — Аллах Один»... «Аллах Самодостаточный»». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Стало обязательным“. Я спросил: „Что стало обязательным?“ Он ответил: „Рай“».
Передатчики в иснаде
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Исхак ибн Сулейман ар-Разиум. 200 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- ‘Убайд ибн ‘Абдуррахман, также говорится: ‘Абдуллах ибн ‘Абдуррахман, также говорится: ибн Абу ЗубабПравдивый (садук)
- ‘Убайд ибн Хунайнь, вольноотпущенник Зайда ибн аль-Хаттабаум. 105 г.х.Надёжный (сика), мало передававший хадисов
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников