Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 2611 (م)مرفوع
Глава о причислении предписанных религиозных обязанностей к вере
2835 2611 (م) - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ ، وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ أَيْضًا ، وَزَادَ فِيهِ ، أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ ؟ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ:
Передал нам Кутайба, который сказал: передал нам Хаммад бин Зейд от Абу Джамры, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Этот хадис — хасан сахих. Абу Джамра аз-Дуба‘и — его зовут Наср бин ‘Имран. Шу‘ба также передал его от Абу Джамры и добавил в нем: «Знаете ли вы, что такое иман? Это свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха», — и упомянул весь хадис. Я слышал, как Кутайба бин Са‘ид говорил: «Я не видел подобных тем четырем благородным правоведам: Малику бин Анасу, Аль-Лайсу бин Са‘ду, ‘Аббаду бин ‘Аббаду аль-Мухаллаби и ‘Абдуль-Ваххабу ас-Сакафи».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Наср ибн Имран ибн Исам ад-Дубаиум. 128 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Аль-Харис ибн Хуфф аф аль-ГифариСподвижничество подвергается сомнению
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)