حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ أَبُو مِحْصَنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الرَّحَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
Передал нам Хумейд ибн Масада, сказавший: передал нам Хусайн ибн Нумайр Абу Михсан, сказавший: передал нам Хусайн ибн Кайс ар-Рахаби, сказавший: передал нам Ата ибн Абу Рабах от Ибн Умара, от Ибн Масуда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Не сдвинутся стопы сына Адама в День воскресения перед своим Господом, пока он не будет спрошен о пяти вещах: о его жизни — как он ее провел, о его молодости — как он ее истащил, о его имуществе — откуда он его приобрел и на что потратил, и что он делал из того, что знал».
Передатчики в иснаде
- Хумейд ас-Самиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Хусейн ибн Нумайр аль-Ансариум. 180 г.х.Не заслуживает порицания (ля баса бихи), обвинялся в насибизме
- Аль-Хусейн ибн Кайс ар-Рахбиум. 130 г.х.Матрук (брошенный)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны