Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 2410مرفوع
Глава о том, что пришло относительно сбережения языка
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ:
Передал нам Сувейд бин Наср, сказав: «Сообщил нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Абд ар-Рахмана бин Ма‘иза, от Суфьяна бин ‘Абд Аллаха ас-Сакафи, который сказал: „Я спросил: „О Посланник Аллаха, скажи мне слова о деле, за которое я буду крепко держаться?“ Он ответил: „Говори: „Мой Господь — Аллах“, а затем следуй прямым путем“. Я спросил: „О Посланник Аллаха, чего ты больше всего боишься для меня?“ Тогда он взял себя за язык и сказал: „Вот этого““.
Передатчики в иснаде
- Сувейд ибн Наср ат-Тусаниум. 241 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Ма‘из аль-‘АмириПриемлемый
- Суфьян ибн Абдуллах ибн Рабиа ат-Таифиум. 50 г.х.Сподвижник (сахаби)