حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ أَبُو زُهَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يُعْطَى أَهْلُ الْبَلَاءِ الثَّوَابَ لَوْ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ قُرِضَتْ فِي الدُّنْيَا بِالْمَقَارِيضِ
Передали нам Мухаммад бин Хумайд ар-Рази и Юсуф бин Муса аль-Каттан аль-Багдади, сказав: «Передали нам ‘Абд ар-Рахман бин Магра Абу Зухайр от аль-А‘маша, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „В День воскресения люди, жившие в благополучии, увидев, какое вознаграждение даруется перенесшим испытания, будут пожелать, чтобы их кожи в земном мире были искромсаны ножницами““».
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Абу аз-Зубайр аль-Макки (пути 1, 2), Абдуррахман ибн Мугра‘ ад-Дуси (пути 1, 2), Юсуф ибн Муса ибн Рашид (путь 1)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Абу аз-Зубайр аль-Макки «عن» (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 2 пути в графе
Граф иснадов
3 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248 г.х.Хафиз, слабый (хафиз да‘иф), и Ибн Ма‘ин был высокого мнения о нём
- Юсуф ибн Муса ибн Рашидум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуррахман ибн Мугра‘ ад-Дусиум. 190 г.х.Правдивый (садук), критиковали его хадисы от аль-А‘маша
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)