سنن سعيد بن منصور
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Ибн Аби Лайла от аль-Хакама, от Ибрахима, что он сказал то же, что и аль-Хасан: «Если человек при своей смерти признает долг своей жене в качестве махра, то ей полагается махр, подобный её махру».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам шейх из жителей Куфы от аш-Шааби, что он говорил: «Его признание ей при смерти не является действительным, если только это признание не было сделано в здравии до болезни, так как она является наследницей, а завещание наследнику не явл
Я — Саид ибн Мансур, который сказал: сообщил нам Фудайл ибн Ияд от Хишама ибн Хассана, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Они писали в начале своих завещаний: «Это то, что завещал такой-то, сын такого-то. Он завещал, что свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, Единственног
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Сайяр Абу аль-Хакам от Абд аль-Малика ибн Умайра, который сказал: «Ар-Раби ибн Хусайм завещал: «Это то, что завещал Ар-Раби ибн Хусайм, и он призвал Аллаха в свидетели над собой, а Аллаха достаточно как Свидетеля, Воздаятеля Своим пра
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Абу Бишр продиктовал мне свое завещание и сказал: «Пиши: «Это то, что завещал Джафар ибн Ийас. Он завещал, что свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник, и что Час настанет, нет в том сомнения, и что Аллах
Саид передал нам от Суфьяна, со слов Абу Исхака, который сказал: «Я слышал этот хадис от Силы ибн Зуфара семьдесят лет назад. Он сказал: «К Абдуллаху пришел человек на пегом коне или муле и спросил: «Прикажешь ли ты мне купить это?» Тот спросил: «А в чем дело?» Он ответил: «Один человек завещал мне
Саид передал нам от Суфьяна, от аз-Зухри, со слов Амира ибн Сада, от его отца Сада ибн Абу Ваккаса, что он прибыл в Мекку в год завоевания. Он сказал: «Я заболел такой болезнью, что опасался за свою жизнь. Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня. Я ска
Саид передал нам от Хушайма, от Ибн Ауна, со слов Амра ибн Саида, который сказал: «Мне рассказал Хумайд ибн Абдуррахман аль-Химьяри, что ему сообщили трое из потомков Сада, один из которых — Амир ибн Сад, что Сад заболел в Мекке, и к нему пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Саид передал нам от Халида ибн Абдуллаха, от Ата ибн ас-Саиба, со слов Абу Абдуррахмана ас-Сулями, от Сада ибн Малика, который сказал: «Я заболел, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня и спросил: «Ты составил завещание?» Я ответил: «Да, я завещал все свое имущест
Саид передал нам от Халида ибн Абдуллаха, от Ата ибн ас-Саиба, со слов Абу Абдуррахмана, который сказал: «Никто из нас не доходил в своем завещании до трети, не уменьшив ее немного, из-за слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Треть, и треть — это много».
Саид передал нам от Хушайма, от Джувайбира, со слов ад-Даххака, что Абу Бакр и Али завещали пятую часть своего имущества тем из своих родственников, кто не является наследником.
Саид передал нам от Мутамира ибн Сулеймана, от Исхака ибн Сувайда, от аль-Ала ибн Зияда, который сказал: «К Умару пришел старик и сказал: «О повелитель правоверных, я глубокий старик, у меня много имущества, а наследуют мне лишь дальние родственники-бедуины, чье родство отдалено. Могу ли я завещать
Саид передал нам от Мутамира ибн Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Исхак ибн Сувайд рассказывал со слов аль-Ала ибн Зияда: «Мой отец приказал мне спросить ученых жителей Басры: «Какое завещание является наилучшим?» И в чем они сойдутся, то и будет моим завещанием. Я спросил их, и они сошлись
Саид передал нам от Хушайма, от Мугиры, со слов Ибрахима, который сказал: «Пятая часть в завещании была для них предпочтительнее четверти, а четверть — предпочтительнее трети. И говорили: «Это две крайности в деле: скупость при жизни и расточительство после смерти».
Саид передал нам от Абу Муавии, от аль-Амаша, со слов Абдуллаха ибн Синана аль-Асади, который сказал: «Ибн Масуд сказал: «Вот эти две крайности: скупость при жизни и расточительство при смерти».
Саид передал нам от Суфьяна, от аль-Амаша, со слов Абдуллаха ибн Синана аль-Асади, который сказал: «Ибн Масуд сказал: «Скупость при жизни и расточительство при смерти — это две крайности в деле».
Саид передал нам от Хушайма, от Исмаила ибн Абу Халида, со слов аш-Шааби: «Пятая часть была для них предпочтительнее трети, а что касается трети, то это предел для того, кто переходит границы».
Саид передал нам от Хушайма, от Хишама, со слов Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Шурайх сказал: «Треть — это крайняя мера, и она дозволена».
Саид передал нам от Хушайма, от Дауда, со слов Икримы, который сказал: «Предвзятость в завещании и причинение вреда им относятся к числу тяжких грехов».
Саид передал нам от Халида ибн Абдуллаха, от Дауда ибн Абу Хинда, от Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Предвзятость в завещании и причинение вреда им относятся к числу тяжких грехов».