أَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
Я — Саид ибн Мансур, который сказал: сообщил нам Фудайл ибн Ияд от Хишама ибн Хассана, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Они писали в начале своих завещаний: «Это то, что завещал такой-то, сын такого-то. Он завещал, что свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварищей, и что Мухаммад — Его раб и Посланник, и что Час наступит, нет сомнения в нем, и что Аллах воскресит тех, кто в могилах. И он завещал тем, кого оставил из своей семьи, чтобы они боялись Аллаха, примиряли между собой и повиновались Аллаху и Его Посланнику, если они верующие. И он завещал им то, что завещал Ибрахим своим сыновьям и Якуб: «О сыновья мои! Аллах избрал для вас религию, и не умирайте иначе, как будучи мусульманами».
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- аль-Фудайль ибн ‘Иядум. 187 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху, имам (сика ‘абид имам)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)