مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур

Хадис 586مرفوع

Слова Всевышнего: «Воистину, те, которые несправедливо проедают имущество сирот, пожирают в своих животах огонь»

Режим чтения

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :

لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾اعْتَزَلَ النَّاسُ أَيْتَامَهُمْ ، وَكَانُوا لَا يُخَالِطُونَهُمْ ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ﴾فَعَادُوا فَخَالَطُوهُمْ

Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Абу Исхак от Икримы, который сказал: «Когда был ниспослан аят: “Воистину, те, которые несправедливо проедают имущество сирот, наполняют свои животы огнем и будут гореть в Пламени” (Коран, 4:10), люди стали сторониться своих сирот и перестали смешивать свое имущество с их имуществом. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда был ниспослан аят: “...если вы смешиваете свои дела с их делами, то ведь они — ваши братья. Аллах знает распространяющего нечестие от творящего добро” (Коран, 2:220). И они снова стали смешивать [свое имущество с их имуществом]».

мурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасамудаллис в иснаде без ясного слышания: Абу Исхак ас-Субайи «عن»разрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

  • Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
  • Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
  • Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
  • Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям