سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ ثُلُثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ
Саид передал нам со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны, Хаммада ибн Зейда и Джарира ибн ‘Абдуль-Хамида, которые передали от Мансура, а тот — от Ибрахима, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил трем бабушкам шестую часть.
мурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника — в 3 из 3 путей: Ибрахим ан-Наха‘и (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 13 путей в графе
Граф иснадов
11 хадисов · 16 цепей
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль