Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 941مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, ложно поклявшемся иной религией, кроме религии ислам.
941 836 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فَوَجَدْنَا فِيهِ مَعْنًى حَسَنًا مِنَ الْفِقْهِ وَهُوَ أَنَّ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ هُوَ يَهُودِيٌّ إِنْ كَانَ كَذَا وَكَذَا لِمَا يَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ كَانَ ، كَانَ مَا عَلَّقَهُ لَا مَعْنَى لَهُ لِأَنَّ تَعْلِيقَ الْأَيْمَانِ عَلَى الْأَشْيَاءِ الْمَاضِيَةِ كَذَلِكَ كَالرَّجُلِ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдулла ибн Маймун аль-Багдади Абу Бакр, передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Ауза’и, от Яхьи, который сказал: «Передал мне Абу Киляба, передал мне Сабит ибн ад-Даххак от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...» и упомянул подобное. Мы поразмыслили над этим хадисом и нашли в нем прекрасный смысл фикха: тот, кто поклялся, сказав: «Я иудей, если случится то-то и то-то», зная, что это уже произошло, то, к чему он привязал клятву, не имеет смысла, ибо привязывание клятв к прошедшим событиям подобно человеку, который говорит: «Моя жена разведена, если случилось то-то», зная, что это уже произошло — его жена разведена. Он подобен тому, кто сказал: «Моя жена разведена», не привязывая это ни к чему. Подобно этому тот, кто сказал: «Я иудей, если случилось то-то», зная, что это уже произошло — он становится подобен тому, кто сказал: «Я иудей», и тем самым становится вероотступником. Это не относится к суждению о будущих вещах, как в данном смысле, ибо если человек скажет: «Я иудей, если случится то-то», он не становится неверующим, так как в своей клятве он не сделал себя иудеем, а лишь поставил условие, подобно тому, как если бы он сказал жене: «Если случится то-то, ты разведена» — она не разведена сейчас. Из того, что мы упомянули, стало ясно, что клятва религией, отличной от ислама, о которой говорится в хадисе, относится только к клятвам о прошедших событиях, а не о будущих. У Аллаха содействие. «Кто поклялся религией, отличной от религии ислама, будучи лжецом, тот таков, как он сказал».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Маймун ас-Суккариум. 262 г.х.Правдивый (садук)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Сабид ибн ад-Даххак аль-Ашхалиум. 64 г.х.Сподвижник (сахаби)