Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 84مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его молитвы над Абдуллахом ибн Убайем ибн Салюлем, главой лицемеров, после его смерти.
حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ :
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, который сказал: «Сообщил нам Суфьян от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Абу ‘Амры, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: “Мы были с Пророком, мир ему, в Хайбаре, и умер человек из племени Ашджа‘. Пророк, мир ему, не стал совершать над ним молитву и сказал: “Совершите молитву над своим товарищем”. Они осмотрели его вещи и нашли среди них бусы из числа иудейских бус, которые не стоили и двух дирхамов”».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Яхья аль-Музаниум. 270 г.х.
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Хиббанум. 121 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Абу ‘Умара аль-ДжуханиПриемлемый (макбуль)
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)