Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 7185موقوف
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Абдуллаха ибн Аббаса относительно причины ниспослания слов Всевышнего: «Нет принуждения в религии»
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Как передал нам Мухаммад бин Хузайма, передал нам Хаджжадж бин Минхал, передал нам Хаммад бин Салама, от ‘Ата бин ас-Саиба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Ешьте из заколотого племенем Бану Таглиб и женитесь на их женщинах, ибо Аллах Всемогущий и Великий сказал: „О те, которые уверовали! не берите иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, они — помощники и друзья друг другу; а кто из вас берет их себе в помощники и друзья, тот сам из них“» (Кор. 5:51).
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басриум. 276 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)