Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 708مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его поступка с той из его жен, которая прибегла к защите от него, когда ее ввели к нему.
وَحَدَّثَنَاهُ فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ كَعْبٍ ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ قَوْلَ الرَّجُلِ لِزَوْجَتِهِ :
Передал нам Фахд, передал нам Юсуф ибн Бухлюль аль-Куфи, передал нам Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Абдуррахмана ибн Абдуллаха ибн Ка‘ба, от его отца, от его деда Ка‘ба... (и привел подобное). Это указывает на то, что слова мужчины своей жене: «Возвращайся к своей семье», являются разводом (талак), если он подразумевал под этим развод, и не являются разводом, если он не подразумевал под этим развод. Передано также то, что произошло между этой женщиной и Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и что сделал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по отношению к ней в тот момент, через другой путь передачи с дополнением к тому, что мы привели в этой главе. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на женщине из племени Киляб. Когда она вошла к нему, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приблизился к ней, и она сказала: «Я прибегаю к защите Аллаха от тебя». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Ты прибегла к Защитнику. Возвращайся к своей семье».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Бахлюль аль-Анбариум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192 г.х.Надёжный (сика), правовед, поклоняющийся (факих ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Ка‘б ибн Малик аль-АнсариНадёжный, знающий (сика ‘алим)
- Абдуррахман ибн Ка‘б ибн Малик ас-СулямиНадёжный (сика)