Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 6915مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как он поступил, когда иудеи привели к нему прелюбодействовавших мужчину и женщину из их числа, признав его судьей над ними
كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، يَعْنِي ابْنَ وَاقِدٍ . وَكَمَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَا جَمِيعًا : قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ النَّحْوِيُّ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Как передал нам Ахмад бин Шу‘айб, передал нам Мухаммад бин ‘Укайль, сообщил нам ‘Али бин аль-Хусейн, то есть ибн Вакид. И как передал нам Исхак бин Ибрахим бин Юнус, передал нам Мухаммад бин ‘Али бин Хамза, передал нам ‘Али бин аль-Хусейн, — оба они сказали: сказал: передал мне мой отец, передал мне Язид ан-Нахви, передал мне ‘Икрима, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Кто не верует в побивание камней, тот поистине не веровал в Коран так, откуда и не ожидал этого. И это слова Аллаха Могущественного и Великого: «О обладатели Писания! К вам пришел Наш Посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания»».
Передатчики в иснаде
- ан-Насаиум. 303 г.х.Хафиз (аль-хафиз)
- Мухаммад ибн Акиль ибн Хувайлид аль-Хуза‘иум. 257 г.х.Правдивый (садук), передавал по памяти хадисы и ошибался в некоторых из них
- Али ибн аль-Хусайн ибн Вакидум. 212 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки
- Исхак ибн Ибрахим ибн Юнусум. 304 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Мухаммад ибн Али ибн Хамза аль-Марвазиум. 261 г.х.Надёжный (сика), знаток хадисов (сахиб хадис)
- Аль-Хусейн ибн Вакид аль-Марвазиум. 159 г.х.Надёжный (сика), у него есть ошибки (ляху аухам)
- Язид ибн Абу Саид ан-Нахвиум. 131 г.х.Надёжный (сика), аскет.
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)