Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5910مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его предводительстве в молитве в ту ночь, когда он был перенесен в Домовой храм (Бейт аль-Макдис) — была ли эта молитва за всеми пророками?
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثُمَّ قَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي حَدِيثِهِ : الْأَعْوَرُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
Передал нам Язид ибн Синан, сказал он: передал нам Шайбан ибн Фаррух, и передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказал он: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, затем каждый из них сказал: передал нам Хаммад, то есть ибн Саляма, от Абу Хамзы (Ибн Хузайма добавил в своем хадисе: «аль-А’вар») от Ибрахима ан-Наха’и, от Алькамы, от Ибн Мас’уда в хадисе о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел верхом на Бурака, когда был вознесен (исра) в Иерусалим. Он сказал: «Затем мы отправились в Иерусалим, и я привязал животное к кольцу, к которому привязывали пророки, да благословит их Аллах. Затем я вошел в мечеть, и пророки, да благословит их Аллах, — те, кого Аллах, Велик Он и Всемогущ, назвал в Своей Книге, и те, кого не назвал, — приветствовали меня. И я совершил для них молитву, кроме этих людей: Исы, Мусы и Ибрахима, да благословит их Аллах».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Синан аль-Каззазум. 264 г.х.Надёжный (сика).
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басриум. 276 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Маймун аль-Кассабум. 140 г.х.Слабый (да‘иф)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны