Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5807مرفوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им молитвы над павшими при Ухуде спустя восемь лет после их гибели
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
Передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Усама ибн Зайд от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Хамза был завернут в накидку: когда ее натягивали на голову, обнажались ноги, а когда натягивали на ноги, обнажалась голова. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им накрыть голову, а на ноги положить душистый тростник (изхир). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы не то, что Сафия будет горевать, мы бы оставили Хамзу и не хоронили его, пока он не будет воскрешен из чрева птиц и хищных зверей».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)