Хадис 5737مرفوع

5737 وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، قَالَ :

И как передал нам Ахмад ибн Дауд, сказал он: передал нам Убайдуллах ибн Мухаммад ат-Тайми, сказал он: передал нам Хаммад ибн Салама, затем он упомянул со своим иснадом и текстом подобное. Это указывает на то, что у Саида ибн аль-Мусайяба преобладало мнение о непринятии свидетельства клеветника, даже если он покаялся. Мы пришли к выводу, что то, что передавалось от него со слов Умара, не было достоверным в его глазах, ибо для нас невозможно, чтобы при величии Умара, да будет доволен им Аллах, и его высоком положении в глазах Саида, он мог сказать подобное, особенно в присутствии сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы они не порицали его и не противоречили ему в этом, а затем он оставил бы это мнение ради противоположного. Один из тех, кто придерживается мнения о принятии свидетельства клеветника после его покаяния, сказал: «Это мнение передается от Ата, Тавуса и Муджахида: если клеветник покается, то его покаяние — между ним и его Господом, Велик Он и Всемогущ, но его свидетельство не принимается». Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказал он: передал нам Убайдуллах ибн Мухаммад ат-Тайми, сказал он: передал нам Хаммад ибн Салама, передал нам Катада от...