مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 5680مرفوع

Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запрета

Режим чтения

5680 4824 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ هَذَا مِنْ أَحْسَنِ مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَدْ ذَكَرَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ الْعُمَرِيَّ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ نَافِعٍ ، فَقَالَ فِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَأَنَّ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ مَبْرُورٍ قَدْ رَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ كَذَلِكَ أَيْضًا ، وَلَيْسَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ مِمَّنْ يُعَارَضُ بِهِ مِثْلُ مَنْ ذَكَرْنَا ; لِأَنَّ يُونُسَ وَإِنْ كَانَ فَوْقَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَلَيْسَ مِمَّنْ يُعَارَضُ بِهِ عُبَيْدُ اللهِ وَأَيُّوبُ . ثُمَّ نَظَرْنَا : هَلْ رُوِيَ فِي إِبَاحَةِ لُبْسِ الْحَرِيرِ لِلنِّسَاءِ غَيْرُ مَا قَدْ ذَكَرْنَا . الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَلَالٌ لِإِنَاثِ أُمَّتِي حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا

И мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам, сказав: «Передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ад-Дирхами, который сказал: передал нам ‘Абд аль-А‘ля со слов Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Айюба, от Нафи‘а, от Са‘ида ибн Аби Хинда, от Абу Мусы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и он упомянул нечто подобное. Это было одно из лучших преданий, переданных в этой главе, однако некоторые люди упоминали, что ‘Абдаллах ибн ‘Умар аль-‘Умари передал этот хадис от Нафи‘а, сказав в нем: «от Са‘ида ибн Аби Хинда, от некоего человека, от Абу Мусы», и что Юнус ибн Язид также передал его от Нафи‘а подобным образом в хадисе аль-Касима ибн Мабрура. Но ‘Абдаллах ибн ‘Умар аль-‘Умари не относится к тем, чьими словами можно опровергнуть тех, кого мы упомянули, ибо Юнус, хотя и выше ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, не относится к тем, чьими словами можно опровергнуть ‘Убайдуллаха и Айюба. Затем мы рассмотрели: передавалось ли что-либо еще о дозволенности ношения шелка женщинами, кроме того, что мы упомянули? «Шелк и золото дозволены для женщин моей общины и запретны для ее мужчин».

Граф иснадов
25 хадисов · 40 цепей
Все передачи · 25 →

Передатчики в иснаде