Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 485مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им заупокойной молитвы над женщиной из племени Джухейна, которую он забросал камнями после ее признания ему в прелюбодеянии.
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ { بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
И то, что передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Мухаммад ибн Исхак, сообщил мне Мухаммад ибн Ибрахим, от Абу аль-Хайсама ибн Насра ибн Дахра аль-Аслами, от его отца, который сказал: «Я был среди тех, кто забивал Ма’иза камнями. Когда он почувствовал прикосновение камней, он проявил сильное беспокойство. Мы упомянули об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Почему же вы не оставили его?» Ибн Исхак сказал: «Я упомянул об этом из его хадиса, когда услышал, как он говорит: «Почему же вы не оставили его?» — ‘Асиму ибн ‘Умару ибн Катаде. Он сказал: «Рассказал мне Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али, он сказал: «Рассказал мне это о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Почему же вы не оставили его?» — шестеро из людей племени Аслам. Я не обвиняю этих людей, но я не знал этого хадиса. Я пришел к Джабиру и сказал: «Люди из племени Аслам рассказывают, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им, когда они упомянули о беспокойстве Ма’иза от камней: «Почему же вы не оставили его?» Я не обвиняю этих людей, но я не знал этого хадиса». Он сказал: «О сын моего брата, я знаю этот хадис. Я был среди тех, кто забивал этого человека камнями. Мы забивали его, и когда он почувствовал прикосновение камней, он закричал нам: «О люди, верните меня к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ибо мой народ убил меня и обманул меня, сообщив мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не убьет меня». Но мы не прекращали, пока не убили его. Когда мы вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщили ему о том, что он сказал, он ответил: «Почему же вы не оставили человека и не привели его ко мне, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мог удостовериться?» Что касается оставления наказания, то нет [нельзя оставлять].
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Абу аль-Хайсам ибн Наср ас-СулямиПриемлемый (макбуль)
- Наср ибн Дахр аль-АсламиСподвижник (сахаби)