Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 3627مرفوع

Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно условия, при котором тому, кто купил продовольствие без взвешивания или меры, дозволяется продать его

Режим чтения

3627 3153 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ :

فَكَانَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ خِلَافُ مَا فِي أَسَانِيدِ مَا رَوَيْنَاهُ قَبْلَهُ مِمَّا يَرْجِعُ إِلَى الْأَوْزَاعِيِّ ؛ لِأَنَّ فِي هَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ ، وَفِي مَا قَبْلَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْأَسَانِيدِ فِيهِ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غَيْرُ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِنْهُمْ مَعْمَرٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ . كَانَ أَصْحَابُ الطَّعَامِ يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَرَوْا الطَّعَامَ مُجَازَفَةً فَبَاعُوهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ

Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам ‘Амр ибн Абу Разин, сказав: передал нам аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, сказав: передал мне Хамза ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, затем он привел подобный хадис. Он сказал: «В иснаде этого хадиса есть отличие от иснадов, которые мы приводили ранее со слов аль-Ауза‘и, так как здесь передается от аз-Зухри со слов Хамзы, а в предыдущих — от аз-Зухри со слов Салима, и это является достоверным, в чем нет разногласий среди знатоков иснадов». Также это передавали и другие, помимо аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, в том числе Ма‘мар, как мы упоминали в хадисе в начале этой главы: «Торговцев едой наказывали во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если они покупали еду на глаз, а затем перепродавали ее, прежде чем доставляли к своим жилищам».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Амр ибн Мухаммад ибн Абу Разин аль-Хузаитавсик только от мутасахилей: Хамза ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

Ибрахим ибн Марзук ибн Динар аль-Умавиум. 270 г.х.Надёжный (сика), ослеп до своей смерти и стал ошибаться, но не исправлялся
Амр ибн Мухаммад ибн Абу Разин аль-Хузаиум. 206 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Хамза ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 110 г.х.Надёжный (сика)
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)