Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 355مرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому ниспосылалось откровение, когда он находился под ее покрывалом
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ حِينَ عَمِيَ ، قَالَ : سَأَلْتُ كَعْبًا عَنْ حَدِيثِهِ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ إِيَّاهُ ، وَقَالَ فِيهِ : قَالَ كَعْبٌ :
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси от Салиха ибн Абу аль-Ахдара, от аз-Зухри, от ‘Абдуррахмана ибн ‘Абдуллаха ибн Ка‘ба, который был поводырем Ка‘ба, когда тот ослеп, сказал: «Я спросил Ка‘ба о его истории, когда он отстал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в походе на Табук, и он упомянул, что рассказал ему об этом, и сказал в нем: “Ка‘б сказал: “И сообщила мне Умм Салама, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — а она была добра ко мне, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был у нее в ту ночь”, — то есть ту, в которую было ниспослано его покаяние. Она сказала: “Когда осталась треть ночи, было ниспослано наше покаяние, и он сказал: “О Умм Салама, принято покаяние Ка‘ба и двух его товарищей”. Она сказала: “Я спросила: “О Посланник Аллаха, не послать ли мне к нему, чтобы обрадовать его?”. Он ответил: “Тогда люди разбудят вас и не дадут тебе спать всю оставшуюся ночь”. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил о принятии Аллахом нашего покаяния после того, как совершил утреннюю молитву”».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Марзук ибн Динар аль-Умавиум. 270 г.х.Надёжный (сика), ослеп до своей смерти и стал ошибаться, но не исправлялся
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140 г.х.Слабый, чьи хадисы принимаются для подтверждения (да‘иф ю‘табару бихи)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Ка‘б ибн Малик аль-АнсариНадёжный, знающий (сика ‘алим)
- Ка‘б ибн Малик аль-Ансариум. 51 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)
- Исхак ибн Банан аль-Анматиум. 312 г.х.