Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 3531مقطوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помимо хадиса Джабира ибн Абдуллаха, о нежелательности (караха) и дозволенности употребления в пищу конины
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، قَالَ :
Передал нам Юнус ибн Абдуль-А’ля, сказав: «Сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, который сказал: «Сообщил мне Малик ибн Анас, который сказал: «Лучшее из того, что я слышал о лошадях, мулах и ослах, — это то, что их не едят, потому что Аллах Всемогущий и Великий сказал: «[Он создал] лошадей, мулов и ослов, чтобы вы ездили на них верхом и для украшения» (сура «Ан-Нахль», 8). И Он, Благословенный и Всевышний, сказал о скоте: «Чтобы вы ездили на них верхом, и чтобы вы ели их» (сура «Гафир», 79). И Он, Благословенный и Всевышний, сказал: «...и поминали имя Аллаха в установленные дни над дарованными им скотиной (верблюдами, коровами, овцами). Ешьте же их и кормите несчастного бедняка» (сура «Аль-Хадж», 28). Малик сказал: «Аллах Всемогущий и Великий упомянул лошадей, мулов и ослов для верховой езды и украшения, а скот упомянул для верховой езды и употребления в пищу». Малик сказал: «Таково наше мнение. Что же касается Абу Юсуфа и Мухаммада ибн аль-Хасана, то они придерживались мнения о дозволенности употребления их мяса в пищу».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)