Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 3337مرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о подкреплении, прибывшем к имаму на вражеской земле после того, как там была захвачена добыча, но она еще не была вывезена, разделена или продана: включают ли они в число участников распределения этой добычи тех, кто был с ним, или нет
كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ ، وَأَنَا حَاضِرٌ ، قَالَ سُفْيَانُ : لَمْ أَحْفَظْهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :
Также передал нам Мухаммад ибн Али ибн Зайд аль-Макки, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Умар, сказавший: «Передал нам Суфьян от Исмаила ибн Умайи, что он спросил аз-Зухри, а я присутствовал при этом». Суфьян сказал: «Я не запомнил это (полностью)». Он сказал: «Сообщил мне Анбаса ибн Саид, сказавший: «Абу Хурайра и его спутники прибыли в Хайбар после того, как он был завоеван, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился там. Он попросил его включить его в число получателей военной добычи. Тогда кто-то из рода Саида ибн аль-Аса заговорил и сказал: «О Посланник Аллаха, это убийца Ибн Каукаля!». Он (Пророк) сказал: «Как удивительно! Неужели на мне лежит грех убийства мусульманина, которого Аллах почтил от моих рук, в то время как он не унизил меня своими руками?».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анбаса ибн Са‘ид ибн аль-‘Ас аль-Умавиум. 100 г.х.Надёжный (сика)