Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 2822مرفوع
Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе Абу ‘Убайде ибн аль-Джарраху, да будет доволен им Аллах, когда тот спросил его: «Есть ли кто-либо лучше нас?»
2822 2471 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ :
Также передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Ну’айм, сказав: передал нам Хишам ибн Са’д, затем он упомянул со своим иснадом подобное. [Польза:] Наш ответ на это, с помощью и содействием Аллаха Всемогущего, заключается в том, что то, что он прочитал нам из Книги Аллаха Всемогущего, и то, что он упомянул нам от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не опровергает то, что мы передали от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе, который мы упомянули в начале этой главы. Ибо возможно, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду в хадисе, который мы привели в начале этой главы, людей, которые не пришли к нему до того, как он произнес эти слова, хотя их вера и подтверждение [истины] уже предшествовали этому, да будет доволен ими Аллах. Между ними и приходом к нему стояли препятствия в виде врага, не позволявшего им этого, или отсутствие средств, которые могли бы доставить их к нему. Однако это не помешало им уверовать в него и подтвердить его правоту. Затем они пришли к нему после этого и присоединились к тем, кто опередил их в приходе к нему, в сражении вместе с ним, в расходовании средств на это и в действиях, к которым он их призывал, подобно тем, кто был с ним ранее. И это было до победы, о которой упомянул Аллах Всемогущий в аяте, который мы прочитали. Таким образом, они сравнялись во всех этих причинах, кроме веры в него, да благословит его Аллах и приветствует, и подтверждения его правоты в сокровенном, в чем они превзошли тех, кто уверовал в него, находясь рядом с ним и видя, как Аллах Всемогущий устанавливает доводы, которые люди разума не могут отвергнуть или оставить. Это смысл, который может содержать хадис, приведенный нами в начале этой главы, и он не противоречит ни аяту, который прочитал нам этот человек, ни преданиям, которые он упомянул нам от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах знает истину об этом, однако это то, до чего дошло наше понимание. И у Аллаха мы просим содействия. [Текст хадиса:] “Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Худайбии, и он сказал: “Обязательно придут люди, чьи дела вы будете считать ничтожными по сравнению с их делами”. Мы спросили: “Кто они, о Посланник Аллаха? Курайшиты?” Он ответил: “Нет, это жители Йемена. У них самые нежные сердца и самые мягкие души”. Мы спросили: “Они лучше нас, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Если бы у одного из них была гора золота, и он потратил бы ее, он не достиг бы и мудда одного из вас, и даже половины его. Превосходство между нами и людьми заключается в этом аяте: “Не равны среди вас те, кто расходовал до победы и сражался. Они выше степенью, чем те, которые расходовали после этого и сражались. Но каждому из них Аллах обещал наилучшее, и Аллах ведает о том, что вы совершаете””. Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Ну’айм, сказав: передал нам Хишам ибн Са’д от Зейда ибн Асляма, от Ата ибн Ясара, от Абу Саида.
Передатчики в иснаде
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)