مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 2776مرفوع

Глава о разъяснении сложного в причине, по которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отменил то, чего придерживались многобожники в запрете совершать умру в то время года, в которое они ее запрещали

Режим чтения

2776 2427 - كَمَا حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْحَنَّاطُ ، وَكَانَ يُلَقَّبُ خَرَبُوشَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ :

حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوِسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ : إِلَّا لِنَقْضِ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ . فَاخْتَلَفَ يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ وَالْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ يُوسُفُ فِيهِ : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَقَالَ الْحَسَنُ فِيهِ : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَابْنِ إِسْحَاقَ . وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُمْ كَانُوا يُحَرِّمُونَ الْعُمْرَةَ فِي الْمُحَرَّمِ ، وَلَيْسَ مِنْ شُهُورِ الْحَجِّ كَمَا كَانُوا يُحَرِّمُونَهَا فِي مَا قَبْلَهُ مِنْ شُهُورِ الْحَجِّ ، وَذَلِكَ عِنْدَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ وَهْمٌ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ لِأَنَّ الْمُسْتَفِيضَ عِنْدَ النَّاسِ مِنْ تَحْرِيمِ الْعَرَبِ الْعُمْرَةَ إِنَّمَا كَانَ فِي شُهُورِ الْحَجِّ ، لَا فِيمَا سِوَاهَا ، وَكَذَلِكَ هُوَ مَنْصُوصٌ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ الَّذِي قَدْ رَوَيْنَاهُ فِيهِ أَيْضًا أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا فَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّهُمْ إِنَّمَا كَانُوا يُرِيدُونَ بِقَوْلِهِمْ : " وَدَخَلَ صَفَرٌ ، أَيْ دَخَلَ الْمُحَرَّمُ الَّذِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ صَفَرًا لَا يُرِيدُونَ بِذَلِكَ صَفَرًا الَّذِي يَعْقُبُ الْمُحَرَّمَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ . وَاللهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْطَعَ بِذَلِكَ أَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ وَمَنْ دَانَ دِينَهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا عَفَا الْوَبَر وَبَرَأَ الدَّبَرْ وَدَخَلَ صَفَرْ فَقَدْ حَلَّتْ الْعُمْرَةُ لِمَنْ اعْتَمَرَ فَكَانُوا يُحَرِّمُونَ حَتَّى يَنْسَلِخَ ذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ كَمَا أَعْمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لِيَقْطَعَ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِمْ

Как передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, сказав: передал нам аль-Хасан ибн Сахль аль-Ханнат, прозванный Харабуш, сказав: передал нам Яхья ибн Абу Заида, сказав: передал нам Ибн Джурайдж и Ибн Исхак со слов ‘Абдуллаха ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, затем он упомянул подобное, но добавил в конце: «...кроме как для отмены этого их высказывания». Юсуф ибн ‘Ади и аль-Хасан ибн Сахль разошлись в иснаде этого хадиса: Юсуф сказал: «от Ибн Джурейджа, от Мухаммада ибн Исхака», а аль-Хасан сказал: «от Ибн Джурейджа и Ибн Исхака». В этом хадисе говорится, что они запрещали ‘умру в мухарраме, хотя он не относится к месяцам хаджа, так же как они запрещали её в предшествующие месяцы хаджа. По нашему мнению, и Аллах знает лучше, это ошибка Мухаммада ибн Исхака, так как среди людей широко известно, что запрет арабов на ‘умру касался только месяцев хаджа, а не других. Точно так же это прямо указано в хадисе Вухайба, который мы привели, где также сказано, что они называли мухаррам сафаром. Это указывает на то, что под их словами «наступит сафар» они имели в виду наступление мухаррама, который они называли сафаром, а не тот сафар, который следует за мухаррамом. От ‘Абд ар-Раззака этот хадис был передан со слов Ма‘мара и Ибн Джурейджа: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не побудил ‘Аишу совершить ‘умру в зуль-хиджа иначе, как для того, чтобы этим покончить с делами времен невежества. Ибо это племя курайшитов и те, кто исповедовал их религию, говорили: “Когда исчезнет шерсть, заживет рана на спине верблюда и наступит сафар, ‘умра станет дозволенной для того, кто желает её совершить”. Они запрещали её до тех пор, пока не пройдут зуль-хиджа и мухаррам. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побудил её к этому только для того, чтобы искоренить этот их обычай».

Граф иснадов
17 хадисов · 22 цепей
Все передачи · 17 →

Передатчики в иснаде