Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 2637مرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о двух людях, которые переселились к нему, причем один из них пал мучеником, а другой прожил долго
حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَهْزِيِّ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Амр, от Зайда, от Амра ибн Мурры, от Амра ибн Маймуна аль-Ауди, от Абдуллаха ибн Раби‘и ас-Сулями, от Убайда ибн Халида аль-Бахзи, человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между двумя людьми из числа своих сподвижников. Один из них был убит, а другой прожил после него столько, сколько пожелал Аллах Всемогущий и Великий, а затем скончался. Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стали молиться за него, и пределом их мольбы было то, чтобы он присоединился к своему брату, который был убит до него. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Кого из них вы считаете более достойным?» Они ответили: «Того, кто был убит раньше, о Посланник Аллаха, на пути Аллаха Всемогущего и Великого». Он сказал: «Разве вы не придаете достоинства молитве этого человека, его посту после него, его милостыне и его делам? Ведь разница между ними больше, чем расстояние между небом и землей. Тот, кто умер позже, превзошел того, кто умер раньше».
Передатчики в иснаде
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- Али ибн Ма‘бад аль-‘Абдиум. 219 г.х.Надёжный (сика), факих
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазариум. 126 г.х.Надёжный (сика), имеет уникальные хадисы (сика ляху афрад)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Амр ибн Маймун аль-Аудиум. 77 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдуллах ибн Раби‘а ас-Суламиум. 90 г.х.Упомянут среди сподвижников, но Абу Хатим отрицал это. Ибн Хиббан признал его надёжным.
- ‘Убайд ибн Халид аль-БахзиСподвижник, у него есть хадис