مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 1704مرفوع

Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, величайшим грешником среди мусульман перед другими мусульманами является тот, кто спросил о чем-то, что не было запретным, и это было запрещено из-за его вопроса»

Режим чтения

1704 1492 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنَقِفَ عَلَى الْمُرَادِ بِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَوَجَدْنَا مَنْ كَانَ يَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ ، فَإِنَّمَا كَانَ يَطْلُبُ الْجَوَابَ مِنَ اللهِ فِيهِ ؛ لِأَنَّ الَّذِي كَانَ يُجِيبُهُمْ عَنْهُ بِهِ إِنَّمَا هُوَ الَّذِي يُوحِيهِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ ، وَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ : ﴿وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ ﴾فَأَمَرَهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالِانْتِظَارِ لِمَا يَنْزِلُ عَلَيْهِ مِنْ أَحْكَامِهِ حَتَّى يُنْزِلَهُ عَلَيْهِ . وَمَا نَهَاهُ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ كَانَتْ أُمَّتُهُ مَنْهِيَّةً عَنْهُ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ يَكُونُ مَا يَأْتِيهِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ جَوَابًا عَمَّا يُسْأَلُ عَنْهُ ، قَدْ يَكُونُ غَيْرَ قُرْآنٍ ، فَإِنَّهُ فِي مَعْنَى الْقُرْآنِ أَيْضًا ، وَكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ : ﴿مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ﴾، وَكَانَ الْقُرْآنُ يُنَزَّلُ بَعْدَ ذَلِكَ كَمَا كَانَ يُنَزَّلُ قَبْلَهُ فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ﴾بِمَعْنَى مَا نُفَرِّطُ فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا مَا كَانَ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَوْلُهُ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانَ شِفَاءٍ ، فَنَزَلَتْ : ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ﴾. الْآيَةَ ، فَقَالَ : عُمَرُ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانَ شِفَاءٍ ، فَنَزَلَتْ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ﴾، فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانَ شِفَاءٍ ، فَنَزَلَتْ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ﴾... } إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴾، فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : انْتَهَيْنَا انْتَهَيْنَا . إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ حَرَامًا فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ

Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Сулейман ибн Дауд аль-Хашими, сказав: передал нам Ибрахим ибн Сад, сказав: передал нам Ибн Шихаб от Амира ибн Сада, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» (затем упомянул подобное). Мы размышляли над этим хадисом, чтобы понять его смысл, если пожелает Аллах, и обнаружили, что тот, кто спрашивал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о чем-либо, искал ответа от Аллаха, ибо тот, кто отвечал им, был тем, кому Аллах Всемогущий и Великий внушал откровение. Аллах Всемогущий и Великий ниспослал ему: «Не торопись с Кораном, пока не завершится его ниспослание тебе» (Сура “Та Ха”, 114), повелев ему ждать Его предписаний, пока Он не ниспошлет их. То, что Он запретил ему из этого, было запрещено и его общине. И то, что приходило от Аллаха Всемогущего и Великого в качестве ответа на вопрос, даже если это не было Кораном, имело смысл Корана. И было ниспослано ему: «Мы ничего не упустили в Писании» (Сура “Скот”, 38). И мы поняли, что Его слова «Мы ничего не упустили в Писании» означают «Мы ничего не упускаем в Писании», и Аллах знает лучше. Из того, что указывает на сказанное нами, — это случай с Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, когда было ниспослано запрещение вина. Он сказал: “О Аллах, разъясни нам о вине исчерпывающим образом”. И был ниспослан аят: “Они спрашивают тебя о вине и азартных играх. Скажи: “В них есть великий грех и польза для людей””. Умар сказал: “О Аллах, разъясни нам о вине исчерпывающим образом”. И был ниспослан аят: “О те, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите”. Умара позвали, прочитали ему это, и он сказал: “О Аллах, разъясни нам о вине исчерпывающим образом”. И был ниспослан аят: “О те, которые уверовали! Воистину, вино, азартные игры, идолы и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны...” до слов: “Неужели вы не прекратите?”. Умара позвали, прочитали ему это, и он сказал: “Мы прекратили, мы прекратили”. “Величайшим грешником среди мусульман является тот, кто спросил о чем-то, что не было запретным, но стало запретным из-за его вопроса”».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим ас-Сиджистанитавсик только от мутасахилей: ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасмудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «أخبرني» в Сахих Ибн Хиббан 111разрывов по годам нетещё 29 путей в графе
Граф иснадов
22 хадисов · 30 цепей
Все передачи · 22 →

Передатчики в иснаде