Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 152مرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно лучшей из его дочерей: кто же из них она?
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ ، وَفَهْدٌ قَالُوا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْهَادِ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ {
Передали нам ар-Раби ибн аль-Джизи, Юсуф ибн Язид Абу Язид и Фахд, сказав: «Передал нам Саид ибн Абу Марьям, передал нам Яхья ибн Айюб, передал нам ибн аль-Хад, передал мне Умар ибн Абдуллах ибн Урва, со слов Урвы ибн аз-Зубайра, со слов Аиши, что когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, его дочь (Зайнаб) выехала из Мекки вместе с Бану Кинана. Они (курайшиты) отправились в погоню за ней, и Хаббар ибн аль-Асвад настиг её. Он продолжал колоть её верблюдицу, пока не свалил её, из-за чего она (Зайнаб) потеряла ребёнка, которого носила в утробе, и истекла кровью. Он увёз её, и между Бану Хашим и Бану Умайя возник спор из-за неё. Бану Умайя сказали: «Мы имеем на неё больше прав». Она была замужем за их двоюродным братом Абу аль-Асом ибн Рабиа ибн Абд Шамсом. Она находилась у Хинд бинт Рабиа, и Хинд говорила ей: «Это из-за твоего отца». Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Зейду ибн Харисе: «Не отправишься ли ты, чтобы привезти Зайнаб?». Он ответил: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Возьми это моё кольцо и отдай ей». Зейд отправился, проявляя осторожность, и оставил свою верблюдицу, пока не подошёл к пастуху и спросил: «На кого ты пасёшь?». Тот ответил: «На Абу аль-Аса ибн Рабиа». Он спросил: «А чьи это овцы?». Тот ответил: «Зайнаб бинт Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)». Он прошёл с ним немного, а затем сказал ему: «Не хочешь ли ты, чтобы я дал тебе кое-что, что ты передашь ей, и никому об этом не рассказывай?». Тот ответил: «Да». Он дал ему кольцо. Пастух пошёл, загнал своих овец и отдал ей кольцо. Она узнала его и спросила: «Кто дал тебе это?». Он ответил: «Один человек». Она спросила: «Где ты оставил его?». Он ответил: «В таком-то месте». Она успокоилась, а когда наступила ночь, вышла к нему. Он сказал ей: «Садись впереди меня». Она ответила: «Нет, садись ты». Он сел, и она села позади него, пока они не прибыли к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Она — лучшая из моих дочерей, пострадавшая из-за меня». Когда это дошло до Али ибн Хусейна ибн Али, он пришёл к Урве ибн аз-Зубайру и сказал: «Что это за хадис, который, как до меня дошло, ты рассказываешь, умаляя в нём права Фатимы?». Урва ответил: «Я бы не хотел обладать всем, что между востоком и западом, если бы при этом умалял права Фатимы, которые ей принадлежат. А после этого — с меня слово, что я никогда больше не буду рассказывать этот хадис».
Передатчики в иснаде
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизиум. 257 г.х.Надёжный (сика)
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Язид ибн Абдуллах ибн Усама ибн аль-Хад аль-Лейсиум. 139 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика мукассир).
- Умар ибн Абдуллах ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 110 г.х.Приемлемый (макбуль)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении