Хадис 1مرفوع

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ سَلَمَةَ الطَّحَاوِيُّ الْأَزْدِيُّ رَحِمَهُ اللهُ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ بَعَثَ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتِمًا لِأَنْبِيَائِهِ الَّذِينَ كَانَ بَعَثَهُمْ قَبْلَهُ - صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَسَلَامُهُ وَرَحْمَتُهُ وَبَرَكَاتُهُ - وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا خَاتِمًا لِكُتُبِهِ الَّتِي كَانَ أَنْزَلَهَا قَبْلَهُ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهَا وَمُصَدِّقًا لَهَا ، وَأَمَرَ فِيهِ مَنْ آمَنَ بِهِ بِتَرْكِ رَفْعِ أَصْوَاتِهِمْ فَوْقَ صَوْتِهِ ، وَتَرْكِ التَّقَدُّمِ بَيْنَ يَدَيْ أَمْرِهِ ، وَأَعْلَمَهُمْ أَنَّهُ قَدْ تَوَلَّاهُ فِيمَا يَنْطِقُ بِهِ بِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴾﴿إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى ﴾. وَأَمَرَهُمْ بِالْأَخْذِ بِمَا آتَاهُمْ بِهِ وَالِانْتِهَاءِ عَمَّا نَهَاهُمْ عَنْهُ بِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾، وَنَهَاهُمْ أَنْ يَكُونُوا مَعَهُ كَبَعْضِهِمْ مَعَ بَعْضٍ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ ﴾. وَحَذَّرَهُمْ فِي فِعْلِهِمْ ذَلِكَ إِنْ فَعَلُوهُ حُبُوطَ أَعْمَالِهِمْ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ، وَحَذَّرَ مَعَ ذَلِكَ مَنْ خَالَفَ أَمْرَهُ بِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِنِّي نَظَرْتُ فِي الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ عَنْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَسَانِيدِ الْمَقْبُولَةِ الَّتِي نَقَلَهَا ذَوُو التَّثَبُّتِ فِيهَا وَالْأَمَانَةِ عَلَيْهَا ، وَحُسْنِ الْأَدَاءِ لَهَا ، فَوَجَدْتُ فِيهَا أَشْيَاءَ مِمَّا يَسْقُطُ مَعْرِفَتُهَا ، وَالْعِلْمُ بِمَا فِيهَا عَنْ أَكْثَرِ النَّاسِ ، فَمَالَ قَلْبِي إِلَى تَأَمُّلِهَا وَتِبْيَانِ مَا قَدَرْتُ عَلَيْهِ مِنْ مُشْكِلِهَا ، وَمِنِ اسْتِخْرَاجِ الْأَحْكَامِ الَّتِي فِيهَا ، وَمِنْ نَفْيِ الْإِحَالَاتِ عَنْهَا ، وَأَنْ أَجْعَلَ ذَلِكَ أَبْوَابًا أَذْكُرُ فِي كُلِّ بَابٍ مِنْهَا مَا يَهَبُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي مِنْ ذَلِكَ مِنْهَا حَتَّى آتِيَ فِيمَا قَدَرْتُ عَلَيْهِ مِنْهَا ، كَذَلِكَ مُلْتَمِسًا ثَوَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ ، وَاللهَ أَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ لِذَلِكَ وَالْمَعُونَةَ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ جَوَادٌ كَرِيمٌ ، وَهُوَ حَسْبِي وَنِعْمَ الْوَكِيلُ . وَابْتَدَأْتُهُ بِمَا أَمَرَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْتِدَاءِ الْحَاجَةِ بِهِ مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ بِأَسَانِيدَ أَنَا ذَاكِرُهَا بَعْدَ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللهُ وَهُوَ :

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Да благословит Аллах нашего господина Мухаммада, его семью и приветствует. Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Салама ибн Салама ат-Тахави аль-Азди, да помилует его Аллах, сказал: «А затем: поистине, Аллах, Велик Он и Славен, послал Своего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, как последнего из пророков, которых Он посылал до него — да пребудут с ним и с ними благословения Аллаха, Его мир, милость и благодать — и ниспослал ему Книгу, последнюю из Своих Книг, которые Он ниспосылал до него, оберегающую их и подтверждающую их истинность. В ней Он повелел тем, кто уверовал в него, не повышать свои голоса над его голосом и не опережать его в своих решениях, и дал им знать, что Он Сам руководит тем, что он произносит, сказав, Велик Он и Славен: “Он не говорит по прихоти. Это — всего лишь внушаемое ему откровение”. Он повелел им принимать то, что принес им Посланник, и воздерживаться от того, что он запретил, сказав, Велик Он и Славен: “Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам”. Он запретил им обращаться к нему так, как они обращаются друг к другу, сказав, Всевышний: “Не обращайтесь к нему так, как вы обращаетесь друг к другу”. Он предостерег их, что если они совершат подобное, их деяния окажутся тщетными, а они даже не осознают этого. Вместе с тем Он предостерег тех, кто противится его велению, сказав, Велик Он и Славен: “Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания”. Абу Джафар сказал: “Я изучил предания, переданные от него, да благословит его Аллах и приветствует, с достоверными иснадами, которые передали люди, отличавшиеся надежностью, честностью и искусностью в передаче. Я нашел среди них вещи, знание о которых и понимание их сути скрыты от большинства людей. Мое сердце склонилось к тому, чтобы поразмыслить над ними, разъяснить то, что я смогу из их сложных моментов, извлечь содержащиеся в них правовые нормы и устранить кажущиеся противоречия. Я решил разделить это на главы, упоминая в каждой из них то, что дарует мне Всевышний Аллах, пока не достигну того, что смогу, стремясь к награде Всевышнего Аллаха. У Аллаха я прошу содействия в этом и помощи, ибо Он — Щедрый, Великодушный, и Его мне достаточно, и Он — прекрасный Попечитель. Я начал с того, с чего Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел начинать при возникновении нужды, согласно тому, что передано от него с иснадами, которые я упомяну далее, если пожелает Аллах, а именно: “Поистине, хвала Аллаху, мы восхваляем Его, просим Его о помощи и просим у Него прощения. Мы прибегаем к защите Аллаха от зла наших душ и от скверны наших деяний. Кого Аллах наставит на прямой путь, того никто не введет в заблуждение, а кого Он введет в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник. О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и не умирайте иначе, как будучи мусульманами. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрыва родственных связей. Воистину, Аллах наблюдает за вами. Бойтесь Аллаха и говорите слово правое. Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот достиг великого успеха”».