846 910 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ :
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Амир, сказав: передал нам Шуба, от Катады, от Абу Айюба, от Абдуллаха ибн Амра. Шуба сказал: «Он рассказал мне это трижды: один раз он возвел это к пророку (марфу), а два раза не возвел». Он упомянул подобное. В этом предании говорится, что конец её времени — когда солнце желтеет, а это происходит после того, как тень становится в два раза больше роста [предмета]. Это указывает на то, что время, которое имел в виду Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в первых преданиях о её времени — это время предпочтительности (фадль), а не то время, по истечении которого молитва считается пропущенной, чтобы эти предания были верными и не противоречили друг другу. Однако некоторые люди придерживаются мнения, что конец её времени — до захода солнца, и приводят в качестве довода слова: «Время послеполуденной молитвы [длится] до тех пор, пока солнце не пожелтеет».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Марзук ибн Динар аль-Умавиум. 270 г.х.Надёжный (сика), ослеп до своей смерти и стал ошибаться, но не исправлялся
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)