Хадис 5362مرفوع

5362 5724 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ :

Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Джа‘фар, сказав: передал нам Язид ибн Хусайфа, и привел свой иснад, подобный этому, однако не упомянул слова ас-Саиба Суфьяну: «Ты слышал это от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?». Абу Джа‘фар сказал: «Поскольку дозволенность была установлена после запрета, и Аллах Всемогущий дозволил в Своей Книге то, что дозволил словами: "...и (обученных) вами охотничьих животных, которых вы обучаете...", мы рассмотрели вопрос о том, что приносит пользу: дозволено ли его продавать и является ли законной плата за него или нет? Мы увидели, что употребление в пищу домашнего осла было запрещено, но его использование в работе и извлечение из него пользы были дозволены, поэтому его продажа, раз таков его статус, является дозволенной, и плата за него — дозволенная. По аналогии, также и собаки: раз было дозволено извлекать из них пользу, то стала дозволенной их продажа и употребление платы за них. А то, что передавалось о запретности платы за них, относилось ко времени, когда было запрещено извлекать из них пользу, а то, что передавалось о дозволенности извлечения из них пользы, является доказательством дозволенности платы за них. Это мнение Абу Ханифы, Абу Юсуфа и Мухаммада — да помилует их всех Аллах».