مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар

Хадис 5189مرفوع

Глава о праве выбора у двух участников торговой сделки, пока они не разошлись

Режим чтения

5189 5538 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :

أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَهَذَا ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - قَدْ كَانَ يَذْهَبُ فِيمَا أَدْرَكَتِ الصَّفْقَةُ حَيًّا ، فَهَلَكَ بَعْدَهَا ، أَنَّهُ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ الْبَيْعَ يَتِمُّ بِالْأَقْوَالِ قَبْلَ الْفُرْقَةِ الَّتِي تَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَأَنَّ الْبَيْعَ يَنْتَقِلُ بِتِلْكَ الْأَقْوَالِ مِنْ مِلْكِ الْبَائِعِ إِلَى مِلْكِ الْمُبْتَاعِ ، حَتَّى يَهْلِكَ مِنْ مَالِهِ إِنْ هَلَكَ . فَهَذَا الَّذِي ذَكَرْنَا ، أَدَلُّ عَلَى مَذْهَبِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي الْفُرْقَةِ الَّتِي سَمِعَهَا مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، مِمَّا ذَكَرُوا . وَأَمَّا مَا ذَكَرُوا ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَا حُجَّةَ لَهُمْ فِيهِ أَيْضًا - عِنْدَنَا - لِأَنَّ ذَلِكَ الْحَدِيثَ إِنَّمَا هُوَ فِيمَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، أَنَّ رَجُلًا بَاعَ صَاحِبَهُ فَرَسًا ، فَبَاتَا فِي مَنْزِلٍ ، فَلَمَّا أَصْبَحَا قَامَ الرَّجُلُ يُسْرِجُ فَرَسَهُ ، فَقَالَ لَهُ : ( بِعْتَنِي ) فَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ : ( إِنْ شِئْتُمَا قَضَيْتُ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا " وَمَا أَرَاكُمَا تَفَرَّقْتُمَا ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمَا قَدْ كَانَا تَفَرَّقَا بِأَبْدَانِهِمَا ، لِأَنَّ فِيهِ أَنَّ الرَّجُلَ قَامَ يُسْرِجُ فَرَسَهُ ، فَقَدْ تَنَحَّى بِذَلِكَ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ . فَلَمْ يُرَاعِ أَبُو بَرْزَةَ ذَلِكَ ، وَقَالَ : ( مَا أَرَاكُمَا تَفَرَّقْتُمَا ) أَيْ لَمَّا كُنْتُمَا مُتَشَاجِرَيْنِ أَحَدُكُمَا يَدَّعِي الْبَيْعَ ، وَالْآخَرُ يُنْكِرُهُ ، لَمْ تَكُونَا تَفَرَّقْتُمَا الْفُرْقَةَ الَّتِي يَتِمُّ بِهَا الْبَيْعُ ، وَهِيَ خِلَافُ مَا قَدْ تَفَرَّقَا بِأَبْدَانِهِمَا . ثُمَّ بَعْدَ هَذَا ، فَقَدْ وَجَدْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمَبِيعَ يَمْلِكُهُ الْمُشْتَرِي بِالْقَوْلِ دُونَ التَّفَرُّقِ بِالْأَبْدَانِ . وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ " . فَكَانَ ذَلِكَ دَلِيلًا عَلَى أَنَّهُ إِذَا قَبَضَهُ حَلَّ لَهُ بَيْعُهُ ، وَقَدْ يَكُونُ قَابِضًا لَهُ قَبْلَ افْتِرَاقِ بَدَنِهِ وَبَدَنِ بَائِعِهِ . وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " وَسَنَذْكُرُ هَذِهِ الْآثَارَ فِي مَوَاضِعِهَا مِنْ كِتَابِنَا هَذَا ، إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى . مَا أَدْرَكَتِ الصَّفْقَةُ حَيًّا فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُبْتَاعِ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ

5189 5538 — Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, и привел этот же хадис со своим иснадом. Абу Джа‘фар сказал: «Вот Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) считал, что то, что охватила сделка, пока оно живо, а затем погибло после этого, является имуществом покупателя. Это указывает на то, что он считал, что сделка завершается словами до разделения, которое происходит после этого, и что сделка переходит посредством этих слов из собственности продавца в собственность покупателя, так что если оно погибает, то погибает из его имущества. Это, что мы упомянули, более указывает на мазхаб Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно разделения, о котором он слышал от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), чем то, что упомянули они. А что касается того, что они упомянули от Абу Барзы со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то в этом для них также нет довода, по нашему мнению, так как этот хадис — это то, что передал Хаммад ибн Зайд от Джамиля ибн Мурры, что некий человек продал другому лошадь, и они заночевали в одном месте. Когда наступило утро, человек встал, чтобы оседлать свою лошадь, и тот сказал ему: «Ты продал мне её». Абу Барза сказал: «Если хотите, я рассужу между вами по решению Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Участники сделки имеют право выбора, пока они не разошлись», и я не вижу, чтобы вы разошлись». В этом хадисе есть указание на то, что они уже разошлись телами, так как в нем говорится, что человек встал оседлать свою лошадь, то есть он переместился с одного места на другое. Абу Барза не принял это во внимание и сказал: «Я не вижу, чтобы вы разошлись», то есть: «Пока вы спорите, один из вас утверждает сделку, а другой отрицает её, вы не разошлись тем разделением, которым завершается сделка, и это отличается от того, что они разошлись телами». Затем, после этого, мы нашли от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) то, что указывает на то, что проданное имущество переходит в собственность покупателя посредством слов, без разделения телами. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто купил еду, пусть не продает её, пока не получит её в свое владение». Это было доказательством того, что если он получил её в свое владение, то ему разрешено её продавать, и он может получить её в свое владение до того, как разойдутся его тело и тело продавца. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал: «Кто купил еду, пусть не продает её, пока не отмерит её полностью». Мы упомянем эти предания в соответствующих местах нашей книги, если пожелает Аллах Всевышний. «То, что сделка охватила, пока оно живо, является имуществом покупателя». Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба от Хамзы ибн ‘Абдаллаха, что...»

Граф иснадов
5 хадисов · 5 цепей
Все передачи · 5 →

Передатчики в иснаде