Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 482مرفوع
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Суфьян со слов Мансура, от Ибрахима ат-Тайми, от Амра ибн Маймуна, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он установил протирание хуффов для путника на три дня и три ночи, а для проживающего на месте — на один день и одну ночь. Он сказал: «И если бы спрашивающий проявил настойчивость в своем вопросе, он добавил бы ему еще».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ибн Язид ибн Шурайк ат-Таймиум. 95 г.х.Надёжный, но передает в манере ирсаля и тадлиса (сика илля аннаху юрсилю ва юдаллис)
- Амр ибн Маймун аль-Аудиум. 77 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абд ибн Абд аль-Джадалиум. 100 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- Хузайма ибн Сабит Зу аш-Шахадатейнум. 37 г.х.Из числа великих сподвижников