مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар

Хадис 4354مرفوع

Глава о разводе принужденного

Режим чтения

4354 4656 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ :

ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ مَاهَكَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . فَلَمَّا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ " فَمَنَعَ النِّكَاحَ مِنَ الْبُطْلَانِ بَعْدَ وُقُوعِهِ ، وَكَذَلِكَ الطَّلَاقُ وَالْمُرَاجَعَةُ . وَلَمْ نَرَ الْبُيُوعَ حُمِلَتْ عَلَى ذَلِكَ الْمَعْنَى ، بَلْ حُمِلَتْ عَلَى ضِدِّهِ ، فَجُعِلَ مَنْ بَاعَ لَاعِبًا كَانَ بَيْعُهُ بَاطِلًا ، وَكَذَلِكَ مَنْ أَجَرَ لَاعِبًا كَانَتْ إِجَارَتُهُ بَاطِلَةً . فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ - عِنْدَنَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ - إِلَّا لِأَنَّ الْبُيُوعَ وَالْإِجَارَاتِ مِمَّا يُنْقَضُ بِالْأَسْبَابِ الَّتِي ذَكَرْنَا ، فَنُقِضَتْ بِالْهَزْلِ كَمَا نُقِضَتْ بِذَلِكَ . وَكَانَتِ الْأَشْيَاءُ الْأُخَرُ مِنَ الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَالرَّجْعَةِ لَا يَبْطُلُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، فَجُعِلَتْ غَيْرَ مَرْدُودٍ بِالْهَزْلِ . فَكَذَلِكَ أَيْضًا فِي النَّظَرِ ؛ مَا كَانَ يُنْقَضُ بِالْأَسْبَابِ الَّتِي ذَكَرْنَا نُقِضَ بِالْإِكْرَاهِ ، وَمَا كَانَ لَا يُنْقَضُ بِتِلْكَ الْأَسْبَابِ لَمْ يُنْقَضْ بِالْإِكْرَاهِ . وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ

Передал нам Фахд, сказавший: передал нам Али ибн Мабад, сказавший: передал нам Исмаил ибн Абу Касир аль-Ансари от Хабиба ибн Ардака, от Ата ибн Абу Рабаха, от Ибн Махака, от Абу Хурейры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Три вещи, серьезное отношение к которым является серьезным, и шутливое отношение к которым является серьезным», он запретил считать брак недействительным после его совершения, так же как развод и возвращение жены. Мы не видели, чтобы сделки купли-продажи подпадали под этот смысл, напротив, они подпадают под противоположный: если кто-то продал что-то в шутку, его сделка недействительна, так же как и аренда в шутку. По нашему мнению — а Аллах знает лучше — это происходит потому, что сделки купли-продажи и аренды могут быть расторгнуты по причинам, которые мы упомянули, поэтому они расторгаются и из-за шутки. А другие вещи, такие как развод, освобождение раба и возвращение жены, не аннулируются ничем из этого, поэтому они не считаются недействительными из-за шутки. То же самое касается и принуждения: то, что расторгается по упомянутым нами причинам, расторгается и при принуждении, а то, что не расторгается по этим причинам, не расторгается и при принуждении. Это передается также от Умара ибн Абд аль-Азиза: «Три вещи, серьезное отношение к которым является серьезным, и шутливое отношение к которым является серьезным: брак, развод и возвращение жены».

Граф иснадов
16 хадисов · 19 цепей
Все передачи · 16 →

Передатчики в иснаде