Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 3897مرفوع
Глава о входе в священную зону: подобает ли это делать без состояния ихрама?
حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ :
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Юсуф ибн Бухлюль, сказав: передал нам Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: рассказал мне Саид аль-Макбури от Абу Шурайха аль-Хузаи, который сказал: «Когда Амр ибн Саид отправил войско в Мекку для сражения с Ибн аз-Зубайром, Абу Шурайх пришел к нему и рассказал то, что слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем он вышел к собранию своего народа и сел, а я подошел к нему и сел рядом». Он сказал: «Он рассказал о том, что передал Амр от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и о том, что ответил ему Амр». Он сказал: «Я сказал: “Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он открыл Мекку. На следующий день после дня завоевания он обратился к нам с проповедью и сказал: “О люди! Поистине, Аллах Всемогущий и Великий сделал Мекку запретной (харам) в тот день, когда сотворил небеса и землю. Она остается запретной в силу запрета Аллаха до самого Дня воскресения. Не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, проливать в ней кровь или срубать в ней деревья. Она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. И она была дозволена мне лишь в этот час из-за гнева на ее жителей. Но знайте, она вновь стала запретной, как и была вчера. И если кто-то скажет вам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал ее дозволенной, то скажите ему: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий сделал ее дозволенной для Своего Посланника, но не сделал ее дозволенной для тебя””. Тогда он сказал мне: “Уходи, о старик! Мы знаем о ее запретности лучше тебя. Она не защищает того, кто проливает кровь, того, кто совершает преступление, и того, кто нарушает присягу”. Я ответил: “Я был свидетелем, а ты отсутствовал. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам, чтобы присутствующий довел до отсутствующего, и я довел это до тебя”».
Передатчики в иснаде
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- Юсуф ибн Бахлюль аль-Анбариум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192 г.х.Надёжный (сика), правовед, поклоняющийся (факих ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Шурейх аль-Хуза‘иум. 68 г.х.Сподвижник (сахаби)