Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 3638مرفوع
Глава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ حَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
Передал нам Абу Бакра, Ибрахим ибн Башшар, Суфьян, ‘Амр ибн Динар, от ‘Ата, от Джабира ибн ‘Абдаллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы прибыли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекку утром четвертого дня, и он приказал нам выйти из состояния ихрама. Мы спросили: „Какой выход (из ихрама), о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „Полный выход. Если бы я знал заранее то, что узнал потом, я бы поступил так же, как поступаете вы“».
Передатчики в иснаде
- Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
- Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230 г.х.Хафиз, у которого были ошибки (хафиз ляху аухам)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)