Хадис 285مرفوع

285 293 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ :

Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Бишр ибн ‘Умар, сказав: передал нам Шу‘ба, и упомянул со своим иснадом нечто подобное. Он сказал: «Это указывает на его нечистоту (наджаса) по её мнению». Ему было сказано: «В этом нет доказательства того, что ты упомянул, ибо если бы по её мнению оно имело статус остальных нечистот, таких как кал, моча и кровь, она приказала бы стирать всю одежду, если бы место попадания было неизвестно. Разве ты не видишь, что если на одежду попадет моча и место её попадания скроется, то окропление не очистит её, и необходимо выстирать её целиком, чтобы быть уверенным в её очищении от нечистоты? Поскольку же по мнению ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, в случае, если место попадания семени на одежду неизвестно, достаточно окропления, этим подтверждается, что его статус по её мнению был иным, нежели у остальных нечистот. Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, разошлись во мнениях по этому поводу, и от них передавалось то, что она сказала о семени, попавшем на одежду: “Если ты видишь его, то выстирай его, а если не видишь, то окропи его водой”». Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Бишр ибн ‘Умар, сказав: передал нам Шу‘ба, сообщил мне Абу Бакр ибн Хафс, сказав: «Я слышал, как моя тетя рассказывала со слов...»