2464 2629 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Ахмад ибн Ишкаб, да будет доволен им Аллах, сказав: передал нам Абу Муавия со слов аль-Амаша, и привел тот же иснад. Таким образом, Джабир ибн Абдуллах считал нежелательным приветствовать молящегося, хотя он сам приветствовал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот молился, и он сделал ему знак. Если бы жест, сделанный Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, был ответом на приветствие, то он не считал бы это нежелательным, так как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запрещал ему этого. Однако он считал это нежелательным, потому что этот жест Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был для него знаком запрета приветствовать его во время молитвы. Если кто-то скажет: «Ведь Джабир сказал в вашем хадисе: "И если бы он поприветствовал меня, я бы ответил"». Ему ответят: «Сказал ли Джабир: "Я бы ответил во время молитвы"? Допускается, что под словами "я бы ответил" он имел в виду после завершения молитвы. На это указывает его позиция: "Я не люблю приветствовать человека, когда он молится, но если бы он поприветствовал меня, я бы ответил ему"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басриум. 276 г.х.
- Ахмад ибн Ишкаб ас-Саффярум. 219 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)