Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 1550مرفوع
Глава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَابِقٍ الرَّشِيدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: «Передал нам Са’ид ибн Сабик ар-Рашиди, сказав: “Передал нам Хайва ибн Шурайх от Ибн Джурейджа, который сказал: “Ата говорил: “Если человек завершил последний ташаххуд и сказал: “Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения, мир нам и праведным рабам Аллаха”, — а затем у него произошло нарушение омовения, даже если он не произнес приветствие направо и налево””», — и он упомянул слова, смысл которых: «...то его молитва завершена», или он сказал: «...и он не должен возвращаться к ней».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басриум. 276 г.х.
- Са‘ид ибн Сабик ибн аль-Азракум. 222 г.х.
- Хайва ибн Шурайх ат-Туджибиум. 159 г.х.Надёжный, прочный, правовед, аскет (сика сабт факих захид).
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.