حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: ثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الْمُقَدَّمَ ابْنَ مَعْدِيكَرِبَ يَقُولُ:
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Маймун аль-Багдади, сказав: передал нам аль-Валид ибн Муслим, сказав: передал нам Хариз ибн ‘Усман от ‘Абдуррахмана ибн Майсары, что он слышал, как аль-Микдам ибн Ма‘дикариб говорил: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение. Когда он дошел до протирания головы, он положил ладони на переднюю часть головы, затем провел ими до затылка, затем вернул их обратно до того места, откуда начал, и протер уши — их внешнюю и внутреннюю стороны — один раз».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Маймун ас-Суккариум. 262 г.х.Правдивый (садук)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168 г.х.Надёжный утвердившийся (сика сабит), обвинялся в навасизме
- Абдуррахман ибн Майсара аль-ХимсиПриемлемый (макбуль)
- Аль-Микдам ибн Ма‘дикарюб аль-Киндиум. 88 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)