Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 992مرفوع
Глава о чтении [Корана] в двух ракaатах после закатной молитвы (магриб)
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْجَوَّابِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:
رَمَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ مَرَّةً يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾.
Сообщил нам аль-Фадль ибн Сахль, который сказал: передал мне Абу аль-Джавваб, который сказал: передал нам Аммар ибн Рузик от Абу Исхака, от Ибрахима ибн Мухадира, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: Я наблюдал за Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двадцать раз: в двух ракятах после магриба и в двух ракятах перед фаджором он читал: «Скажи: „О неверующие“» и «Скажи: „Он — Аллах Единый“».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Ибрахим ибн Мухаджир аль-Баджали, ‘Аммар ибн Ризик аз-Забби, Ахвас ибн Джаваб ад-Дабби, аль-Фадль ибн Сахль аль-Хурасанимудаллис в иснаде без ясного слышания: Абу Исхак ас-Субайи «عن»возможный разрыв — слышание спорно: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиразрывов по годам нетещё 35 путей в графешахиды: 133
Граф иснадов
30 хадисов · 36 цепей ·
Передатчики в иснаде
- аль-Фадль ибн Сахль аль-Хурасаниум. 255 г.х.Правдивый (садук)
- Ахвас ибн Джаваб ад-Даббиум. 211 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук, руббама ваххам)
- ‘Аммар ибн Ризик аз-Заббиум. 159 г.х.Неплохой (ля ба’са бихи)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Ибрахим ибн Мухаджир аль-Баджалиум. 130 г.х.Правдивый, со слабым запоминанием (садук, ляйн аль-хифз)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)