Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 898مرفوع
Глава о другом варианте зикра и дуа между такбиром и чтением
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ حِمْيَرَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَذَكَرَ آخَرَ قَبْلَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Яхья ибн ‘Усман аль-Химси, передавший: «Сообщил нам Ибн Химяр, передавший: „Сообщил нам Шу‘айб ибн Абу Хамза от Мухаммада ибн аль-Мункадира, упомянув также другого до него, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хурмуза аль-A‘раджа, от Мухаммада ибн Маслямы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал для совершения добровольной молитвы, говорил: „Аллаху акбар. Ваджжахту ваджхия лил-лязи фатара-ссамавати ва-ль-арда ханифан муслиман ва ма ана мина-ль-мушрикин. Инна саляти ва нусуки ва махяя ва мамати ли-Лляхи Рабби-ль-‘аламин, ля шарика ляху, ва би-залика умирту ва ана аввалю-ль-муслимин. Аллахумма Анта-ль-Малику ля иляха илля Анта Субханака ва би-хамдика“. Затем он читал (Коран)“.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 257 г.х.Правдивый, ведущий подвижнический образ жизни (садук ‘абид)
- Мухаммад ибн Хумайр аль-Куда‘иум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
- МаджхульЛегенда
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), учёный (‘алим)
- Мухаммад ибн Маслама ибн Салама аль-Хазраджиум. 47 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)