أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
Сообщил нам ‘Амр бин Мансур, сказавший: Передал нам ‘Али бин ‘Айяш, сказавший: Передал нам Шуайб от аз-Зухри, сказавший: Передал мне Салим, (а также) и сообщил мне Ахмад бин Мухаммад бин аль-Мугира, сказавший: Передал нам Усман, то есть сын Са‘ида, от Шуайба, от Мухаммада, то есть аз-Зухри, сказавший: Сообщил мне Салим бин Абдуллах бин ‘Умар от Ибн ‘Умара, сказавшего: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он начинал молитву с такбира: он поднимал руки в момент произнесения такбира так, что они оказывались на уровне плеч; и когда он произносил такбир для поясного поклона, он делал то же самое; затем, когда он говорил: «Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу», он делал то же самое и говорил: «Господь наш, и Тебе хвала». И он не делал этого, когда совершал земной поклон и когда поднимал голову из земного поклона.
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Мансур ан-Насаиум. 250 г.х.Надёжный, обладающий безупречной памятью и точностью (сика сабт)
- Али ибн ‘Айяш аль-Альханиум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мугира ибн Синан аль-‘Аухиум. 264 г.х.Правдивый (садук)
- Усман ибн Са‘ид ибн Касирум. 209 г.х.Надёжный (сика), аскет (‘абид)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)