Хадис 5581موقوف

Глава о запрете опьяняющих напитков из любых плодов и зерна, какими бы ни были их виды, для тех, кто их пьет

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَهْلَنَا يَنْبِذُونَ لَنَا شَرَابًا عَشِيًّا ، فَإِذَا أَصْبَحْنَا شَرِبْنَا قَالَ : أَنْهَاكَ عَنِ الْمُسْكِرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكَ أَنْهَاكَ عَنِ الْمُسْكِرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكَ ، إِنَّ أَهْلَ خَيْبَرَ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا ، وَيُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا وَهِيَ الْخَمْرُ ، وَإِنَّ أَهْلَ فَدَكَ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا ، يُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا وَهِيَ الْخَمْرُ ، حَتَّى عَدَّ أَشْرِبَةً أَرْبَعَةً أَحَدُهَا الْعَسَلُ

Сообщил нам Сувейд бин Наср, который сказал: передал нам Абдуллах, от ибн ‘Ауна, от ибн Сирина, который сказал: Пришел мужчина к ибн ‘Умару и сказал: «Поистине, наши домочадцы делают для нас набиз с вечера, а утром мы его пем». Он сказал: «Я запрещаю тебе опьяняющее — как в малом, так и в большом количестве, и призываю Аллаха в свидетели против тебя, что я запрещаю тебе опьяняющее — как в малом, так и в большом количестве, и призываю Аллаха в свидетели против тебя. Поистине, жители Хайбара делают набиз из того-то и того-то и называют его так-то и так-то, и это — хамр. И поистине, жители Фадака делают набиз из того-то и того-то, называют его так-то и так-то, и это — хамр», — пока он не перечислил четыре вида напитков, один из которых — мед.

все передатчики надёжныразрывов по годам нетещё 7 путей в графе

Граф иснадов

8 хадисов · 8 цепей

Все передачи · 8 →

Передатчики в иснаде

Сувейд ибн Наср ат-Тусаниум. 241 г.х.Надёжный (сика)
Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152 г.х.Надёжный, утвердившийся, обладающий достоинствами (сика сабит фадыль)
Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)