أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Ибрахим бин Я‘куб бин Исхак, передавший: «Передал нам Абдуллах бин Юсуф, передавший: «Передал нам аль-Лейс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, сказавшего: „Сообщил мне ‘Амир бин Са‘д бин Аби Ваккас от Абу Са‘ида аль-Худри: „Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу «аль-мулямаса» — это касание одежды без ее осмотра, и «аль-мунабаза» — это когда человек бросает свою одежду другому для продажи до того, как тот перевернет ее или посмотрит на нее““»».
Передатчики в иснаде
- аль-Джузджаниум. 259 г.х.Надёжный хафиз, обвинявшийся в насибизме (сика хафиз, руми би-н-насб)
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 104 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец